{"id":3262,"date":"2018-01-26T10:01:11","date_gmt":"2018-01-26T10:01:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=3262"},"modified":"2018-01-26T10:01:11","modified_gmt":"2018-01-26T10:01:11","slug":"der-meinungswandel-des-prof-dr-de-laveleye-gest-1892-ueber-den-islam-und-die-muslime","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/der-meinungswandel-des-prof-dr-de-laveleye-gest-1892-ueber-den-islam-und-die-muslime\/","title":{"rendered":"Der Meinungswandel des Prof. Dr. de Laveleye (gest. 1892) \u00fcber den Islam und die Muslime"},"content":{"rendered":"

Ich lese derzeit das 2-b\u00e4ndige Reisetagebuch „Die Balkanl\u00e4nder“ (1886) von Prof. Dr. \u00c9mile Louis Victor de Laveleye<\/em> (gest. 1892 n. Chr.), einem \u00e4u\u00dferst renommierten belgischen National\u00f6konomen und Universalgelehrten seiner Zeit.<\/p>\n

Einer der Gr\u00fcnde, weshalb ich diese Lekt\u00fcre auf mich nehme, ist mein erster Eindruck dieser Pers\u00f6nlichkeit, den ich in der Bandreihe (1903) des deutsch-franz\u00f6sischen Islamkonvertiten Muhammad Adil Schmitz du Moulin<\/em> gewinnen konnte.<\/p>\n

Prof. Dr. de Laveleye<\/em> begab sich auf seiner Balkanreise erstmals pers\u00f6nlich in Gefilde, in denen Muslime heimisch waren. Man merkt anf\u00e4nglich, dass der Professor mit reichlich Vorurteilen im Gep\u00e4ck sich auf diese Reise begab, Vorurteile, die sich aus zahlreichen abendl\u00e4ndischen Pamphleten n\u00e4hrten, die (\u00e4hnlich wie heute) die Schuld am damals schon beginnenden Niedergang der muslimischen Zivilisation (Kranker Mann am Bosporus) eindeutig dem Islam (als Religion und Ordnungsprinzip) andichteten.<\/p>\n

So schreibt de Laveleye<\/em>, als er sich allm\u00e4hlich den bosnisch-muslimischen Siedlungsgebieten n\u00e4herte:<\/p>\n

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Sind das vielleicht schon die Vorl\u00e4ufer der einstigen t\u00fcrkischen Provinzen, also der Barbarei, w\u00e4hrend doch der Weg nach Pest und Wien, das hei\u00dft nach der Zivilisation hin, in entgegengesetzter Richtung l\u00e4uft?<\/p>\n<\/blockquote>\n

Man wird im Verlaufe der weiteren Lekt\u00fcre jedoch immer deutlicher der Tatsache gewahr, dass de Laveleye<\/em> anscheinend mit absolut falschen Erwartungen in diese \u201emuslimische Barbarei\u201c der ehemaligen t\u00fcrkischen Provinzen des Balkans zog. Sehr schnell, n\u00e4mlich bereits bei Ankunft in der (zwischen Christen und Muslimen durch den Fluss Save) geteilten Grenzstadt Brod, sieht er sich gem\u00fc\u00dfigt, als bekennender Christ folgendes \u00fcber den muslimischen Muezzinruf zu Papier zu bringen:<\/p>\n

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Das bosnische Brod besteht aus einer einzigen gro\u00dfen Stra\u00dfe, deren H\u00e4user zum Schutze gegen die \u00dcberschwemmungen der Save auf Pf\u00e4hlen oder D\u00e4mmen ruhen.<\/p>\n

Die ganz aus Holz erbaute Moschee wird von einigen Pappeln umgeben, und zu dem in roten, gelben und gr\u00fcnen Farbent\u00f6nen schimmernden Minarett steigt eben der Muezzin oder Ausrufer hinauf, um aufzufordern zum Gebete des \u00bbAksham\u00ab oder der Abendd\u00e4mmerung, dem letzten des Tages.<\/p>\n

Der Metallklang seiner Stimme dringt bis in die umliegenden Fluren, und es sind sch\u00f6ne Worte, die man da vernimmt; selbst bei dem Gedanken an Schillers \u00bbGlocke\u00ab ziehe ich diese Art der Verk\u00fcndigung dem gleichf\u00f6rmigen Gel\u00e4ute der Glocken vor.<\/p>\n

\u00bbGott ist erhaben und allm\u00e4chtig\u00ab, ruft der Muezzin. \u00bbEs gibt keinen anderen Gott als ihn und keinen anderen Propheten als Mohammed. Versammelt Euch im Reiche Gottes, an dem Orte der Gerechtigkeit. Kommt in die Wohnung der Gl\u00fcckseligkeit\u00ab.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dies sollte nicht der erste positive Eindruck gewesen sein, den de Laveleye<\/em> im weiteren Verlauf seines Reisetagebuches \u00fcber den Islam und die Muslime auf dem Balkan zu Papier brachte.<\/p>\n

In schaa Allah werde ich einen umfangreichen Beitrag verfassen, der all diese \u00c4u\u00dferungen des Professors in Ausz\u00fcgen zur Verf\u00fcgung stellt.<\/p>\n

Ich freue mich schon.<\/p>\n

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Ich lese derzeit das 2-b\u00e4ndige Reisetagebuch „Die Balkanl\u00e4nder“ (1886) von Prof. Dr. \u00c9mile Louis Victor de Laveleye (gest. 1892 n. Chr.), einem \u00e4u\u00dferst renommierten belgischen National\u00f6konomen und Universalgelehrten seiner Zeit. Einer der Gr\u00fcnde, weshalb ich diese Lekt\u00fcre auf mich nehme, ist mein erster Eindruck dieser Pers\u00f6nlichkeit, den ich in der Bandreihe (1903) des deutsch-franz\u00f6sischen Islamkonvertiten … Der Meinungswandel des Prof. Dr. de Laveleye (gest. 1892) \u00fcber den Islam und die Muslime<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n

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