Das Verbrechen von Hanau mit dem Metathema des Rassismus in Verbindung zu bringen ist richtig und wichtig, denn der T\u00e4ter suchte zielgerichtet einen Ort auf, bei dem er davon ausgehen konnte, auf Menschen zu sto\u00dfen, die er entsprechend seiner rassistischen Weltsicht als feindlich wahrnahm. In Bezug auf die Tatsache, dass ein Gro\u00dfteil seiner Opfer Muslime waren, wurde zudem die Begrifflichkeit des antimuslimischen Rassismus angef\u00fchrt.<\/p>\n
Der Begriff Rassismus unterliegt dabei der Pr\u00e4misse, dass dieser grunds\u00e4tzlich nur von verallgemeinernd als privilegiert wahrgenommenen Wei\u00dfen \u2013 in anti-rassistischen Diskursen wird auf die Unterscheidung zwischen Hautfarben gr\u00f6\u00dfter Wert gelegt \u2013 gegen verallgemeinernd als marginalisiert wahrgenommene Nicht-Wei\u00dfe ausgehen kann (1). So st\u00f6\u00dft man beim Ansatz des antimuslimischen Rassismus auf ein zentrales Problem: er versagt in F\u00e4llen, in denen Hass und Gewalt gegen\u00fcber Muslimen von Nicht-Wei\u00dfen ausgehen. Beispielsweise l\u00e4sst sich \u00fcber diesen Ansatz die Unterdr\u00fcckungspolitik des chinesischen Staates gegen\u00fcber den mehrheitlich muslimischen Uiguren nicht deuten. Diese zielt dabei explizit und offenkundig auf Formen und Rituale muslimischer Religiosit\u00e4t ab (2). Gleiches gilt f\u00fcr die antimuslimischen Exzesse in Burma, wo die Verantwortlichen ebenfalls nicht Wei\u00df sind. Auch die w\u00e4hrend des Balkankrieges durch serbisches Milit\u00e4r an bosnischen Muslimen ver\u00fcbten Gr\u00e4ueltaten lassen sich so nicht begreifen, da sich hier zwei wei\u00dfe Kollektive gegen\u00fcber standen. Auch in der Gedankenwelt rechtsextremer Gewaltt\u00e4ter tauchen Aspekte auf, die sich nicht \u00fcber den Ansatz eines antimuslimischen Rassismus deuten lassen. So hatte beispielsweise der Attent\u00e4ter von Christchurch erkl\u00e4rt, er st\u00fcnde wei\u00dfen Islam-Konvertiten noch feindlicher gegen\u00fcber als nicht-wei\u00dfen Muslimen, da diese durch die Annahme des Islam \u00bbihre Rasse verraten\u00ab h\u00e4tten (3).<\/span><\/p>\n Wenn daran gelegen sein soll, ein bestimmtes Ph\u00e4nomen \u2013 in diesem Fall den Hass auf Muslime, der zuweilen genozidiale Ausma\u00dfe annimmt \u2013 erfolgreich zu deuten, so kann dies nicht auf Grundlage von Ans\u00e4tzen erfolgen, die selber schon Ausdruck einer bestimmten Weltsicht sind, da die M\u00f6glichkeiten zur Deutung dadurch unweigerlich eingeschr\u00e4nkt werden.<\/p>\n _______________<\/p>\n (1) https:\/\/www.belltower.news\/rassismus-gegen-weisse-gibt-es-nicht-48962\/<\/p>\n (2) https:\/\/www.cfr.org\/backgrounder\/chinas-repression-uighurs-xinjiang<\/p>\n (3) https:\/\/nationalpost.com\/news\/world\/the-christchurch-manifesto-the-weaponization-of-the-internets-ranting-troll-culture<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Das Verbrechen von Hanau mit dem Metathema des Rassismus in Verbindung zu bringen ist richtig und wichtig, denn der T\u00e4ter suchte zielgerichtet einen Ort auf, bei dem er davon ausgehen konnte, auf Menschen zu sto\u00dfen, die er entsprechend seiner rassistischen Weltsicht als feindlich wahrnahm. In Bezug auf die Tatsache, dass ein Gro\u00dfteil seiner Opfer Muslime … Zum Begriff des antimuslimischen Rassismus<\/span> weiterlesen