{"id":1453,"date":"2015-04-05T16:59:28","date_gmt":"2015-04-05T16:59:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=1453"},"modified":"2015-04-05T17:37:21","modified_gmt":"2015-04-05T17:37:21","slug":"tarek-baerliner-und-seine-inzestioese-assoziationskraft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/tarek-baerliner-und-seine-inzestioese-assoziationskraft\/","title":{"rendered":"Tarek B\u00e4rliner und seine inzesti\u00f6se Assoziationskraft"},"content":{"rendered":"

von Yahya ibn Rainer<\/em><\/p>\n

Ich kam leider nicht umhin auf diesen Beitrag in der IZ aufmerksam zu werden, wurde er ja von zahlreichen Pers\u00f6nlichkeiten des salafi-kritischen Milieus geradezu gefeiert und somit auch zahlreich in den sozialen Netzwerken geteilt. Dieser omin\u00f6se Beitrag namens „\u00dcber die Sprache der „Internet-Salafis“ – Bruder sucht Schwester zum Heiraten“<\/a> wurde am 03.04.2015 auf der Website der Islamischen Zeitung publiziert und behandelt anscheinend ein \u00e4u\u00dferst wichtiges Thema, n\u00e4mlich die in bestimmten Zusammenh\u00e4ngen falsch eingesetzten Possessiva bei den arabischen Worten f\u00fcr Bruder (Akh)<\/em> und Schwester (Ukht)<\/em>.<\/p>\n

Ein Bruder<\/em> oder eine Schwester<\/em>, so ist es im Deutschen als auch im Arabischen, k\u00f6nnen Bruder<\/em> oder Schwester<\/em> von irgendjemandem sein. Um hier einen Bezug zur eigenen Person herzustellen, also um klar zu machen, dass es sich hier nicht um irgendeine(n), sondern um „meinen<\/em> Bruder“ oder „meine<\/em> Schwester“ handelt, f\u00fcgt man in der Deutschen Sprache einen Possessivartikel hinzu. In der 1. Person Singular lautet dieses Possessivum „mein“ (maskulin) bzw. „meine“ (feminin).<\/p>\n

In der arabischen Sprache ist das ein wenig einfacher. Dort bekommt das Substantiv einfach ein Possessivpronom, im Singular ist das ein schlichtes i am Ende des Wortes. So wird aus Akh (Bruder) Akhi (mein Bruder) und aus Ukht (Schwester) Ukhti (meine Schwester).<\/p>\n

Dieses so weltbewegende Unding, welches der Tarekb\u00e4r nun explizit in der von ihm sogenannten „Internet-Salafi“-Szene ausgemacht haben will, ist gewisserma\u00dfen aus der Nachl\u00e4ssigkeit einiger Nichtaraber erwachsen, die dem bereits arabischen Possessivum i in der deutschen Sprache noch einen unbestimmten Artikel (ein, eine) hinzuf\u00fcgten. So will er gelesen haben, dass jemand „eine Ukhti“ zum heiraten sucht, was ja wortw\u00f6rtlich \u00fcbersetzt „eine meine Schwester“ hei\u00dfen w\u00fcrde.<\/p>\n

Es ist schon bemerkenswert, wie rigoros die Deutsche Sprache die Regeln des Arabischen bricht. Ein weiblicher Muslim<\/em> wird mitunter als Muslimin<\/em> bezeichnet und der Plural selbigen Wortes als Muslime<\/em>. Es gibt sogar Deutsche die – wie b\u00f6se aber auch – noch immer Moslem<\/em> (Singular) und Moslems<\/em> (Plural) sagen und schreiben. Die T\u00fcrken, dieses Schelme, nennen den Muslim<\/em> gar M\u00fcsl\u00fcman<\/em>, ohne zwischen Singular und Plural zu unterscheiden.<\/p>\n

Da kr\u00e4useln sich die Haare und die Fu\u00dfn\u00e4gel stellen sich hoch. Ob der Tarekb\u00e4r diese Ausw\u00fcchse bereits realisiert hat? ABER, bei alledem ist nat\u00fcrlich dieser eine deutsche unbestimmte Artikel besonders \u00fcbel, da ihn – zumindest seiner Ansicht nach – vor allem ungebildete und unerzogene „Internet-Salafis“ benutzen.<\/p>\n

Dass der Tarekb\u00e4r bei den Worten „akhi“ und „ukhti“ jedoch zuallererst an Inzest denken muss, l\u00e4sst leider tiefer blicken als angenehm erscheint.<\/p>\n

Ich zumindest war bisher der Ansicht, und sah mich darin auch im Quran und der Sunnah best\u00e4tigt, dass wir Muslime einander<\/em> Geschwister sind.<\/p>\n

Allah sagt sinngem\u00e4\u00df im Quran, Sure al-Hugurat (49), Ayah 10:<\/p>\n

\n

Die Gl\u00e4ubigen sind ja Br\u00fcder. So stiftet Frieden zwischen euren<\/strong><\/em><\/span> (beiden) Br\u00fcdern (akhawaykum<\/strong><\/span><\/span>)<\/em> und f\u00fcrchtet Allah, auf da\u00df euch Barmherzigkeit erwiesen werde.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Oder in Ayah 12 der gleichen Sure:<\/p>\n

\n

M\u00f6chte denn einer von euch gern das Fleisch seines Bruders<\/em><\/strong><\/span> (akhi<\/strong><\/span>him)<\/em>, wenn er tot sei, essen? Es w\u00e4re euch doch zuwider. F\u00fcrchtet Allah. Gewi\u00df, Allah ist Reue-Annehmend und Barmherzig.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Zahllose authentische \u00dcberlieferungen gibt es dar\u00fcber, dass Muslime nicht nur irgendwelche Geschwister sind, sondern sich gegenseitig, einander Geschwister, mit Possessiva in Singular und Plural.<\/p>\n

Und zu guter Letzt m\u00f6chte ich noch auf seinen Vorwurf eingehen, nur „Internet-Salafis“ w\u00fcrden sich einer solch fehlerhaften oder auch flegelhaften Sprache befleissigen. Ich bin nun schon seit einiger Zeit – und zum Teil auch zu meinem Leidwesen – auf Facebook aktiv und wurde seither von zahlreichen Nichtsalafis in Dialoge verwickelt, die nicht selten dahingehend endeten, dass der Gegen\u00fcber ein Verlangen danach entwickelete meine Mutter zu f***en und h\u00e4ufig mich gleich mit dazu.<\/p>\n

Dieser „Hanafi“ war auch recht unsalafistisch unterwegs, als er mich anschrieb:<\/p>\n

\"alHanafi\"<\/a><\/p>\n

Ich mache nat\u00fcrlich nicht andauernd Bildabgriffe, wenn mich die Intelligenz zeitgen\u00f6ssischer Salafi-Kritiker besonders beeindruckt. Der folgende Beitrag eines Kurden jedoch, der von sich behauptete ein „Sunniten“ zu sein und deshalb als qualifiziert erachtete sich in Quranexegese zu ergehen, war es mir dann aber doch wert:<\/p>\n

\"HackEure<\/a><\/p>\n

Bei der Lekt\u00fcre dieses Ergusses kommt einem der \u00fcberfl\u00fcssige unbestimmte Artikel vor einem Ukhti bzw. Akhi doch fast schon l\u00e4cherlich vor, oder?<\/p>\n

Wollen wir also bei der Wahrheit bleiben. Was der Tarek B\u00e4rliner hier an die gro\u00dfe antisalafitische Glocke h\u00e4ngt, ist eine Nichtigkeit und die Form wie er es vortr\u00e4gt, entbehrt nicht einer gewissen Hybris.<\/p>\n

\n

„Man kann sich nun \u00fcber das Ph\u00e4nomen am\u00fcsieren und sich dar\u00fcber erhaben f\u00fchlen.“<\/p>\n<\/blockquote>\n

…, schreibt er zum Ende seines Beitrages. Nun, beides hat er offen erkennbar getan.<\/p>\n

Fakt ist jedoch, dass dieses Ph\u00e4nomen weder auf die „Internet-Salafis“ reduziert, noch aus dem Kreis seiner eigenen Sektierung kategorisch ausgeschlossen werden kann. Sein Text war nichts anderes, als ein weiterer pers\u00f6nlicher Angriff auf Muslime, die sich in erster Linie im Bereich der Glaubenslehre von ihm unterscheiden. Auf diesem Gebiet jedoch sind Leuten wie ihm schon seit langem die guten Argumente ausgegangen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

von Yahya ibn Rainer Ich kam leider nicht umhin auf diesen Beitrag in der IZ aufmerksam zu werden, wurde er ja von zahlreichen Pers\u00f6nlichkeiten des salafi-kritischen Milieus geradezu gefeiert und somit auch zahlreich in den sozialen Netzwerken geteilt. Dieser omin\u00f6se Beitrag namens „\u00dcber die Sprache der „Internet-Salafis“ – Bruder sucht Schwester zum Heiraten“ wurde am … Tarek B\u00e4rliner und seine inzesti\u00f6se Assoziationskraft<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[98,565,75,528,572],"class_list":["post-1453","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eigenes","tag-charakter","tag-islamische-zeitung","tag-muslime","tag-sprache","tag-tarek-baerliner"],"yoast_head":"\nTarek B\u00e4rliner und seine inzesti\u00f6se Assoziationskraft - Al-Adala.de<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/tarek-baerliner-und-seine-inzestioese-assoziationskraft\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tarek B\u00e4rliner und seine inzesti\u00f6se Assoziationskraft - Al-Adala.de\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"von Yahya ibn Rainer Ich kam leider nicht umhin auf diesen Beitrag in der IZ aufmerksam zu werden, wurde er ja von zahlreichen Pers\u00f6nlichkeiten des salafi-kritischen Milieus geradezu gefeiert und somit auch zahlreich in den sozialen Netzwerken geteilt. 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