{"id":1562,"date":"2011-07-20T20:08:45","date_gmt":"2011-07-20T20:08:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=1562"},"modified":"2015-04-10T20:14:38","modified_gmt":"2015-04-10T20:14:38","slug":"die-2-frage-des-kritikers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/die-2-frage-des-kritikers\/","title":{"rendered":"Die 2. Frage des &#8222;Kritikers&#8220;"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\"><strong>2. Wie kommt es, dass alle L\u00e4nder, in denen der Islam Staatsreligion ist, Diktaturen sind?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mein Versuch einer Antwort:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Das Problem dieser Diktaturen (womit sicher Staaten wie das Tunesien der Ben Ali-\u00c4ra, das \u00c4gypten der Mubarak-\u00c4ra, Syrien unter Al-Assad, der Irak unter Saddam Hussein, Libyen unter al-Gaddafi usw gemeint sind) ist tats\u00e4chlich der Islam. In diesen L\u00e4ndern wird der Islam n\u00e4mlich von vielen B\u00fcrgern praktiziert, aber leider nicht von den Herrschern. Ein islamischer Staat ist ein Staat, in dem der Islam die Grundlage bildet, dass sagt ja schon der Name. Diese Herrscher jedoch, wie Ben Ali, Mubarak, Al-Assad, Saddam Hussein und al-Gaddafi haben den Islam aus dem Staat entfernt, die islamische Gesetzgebung durch eigene diktatorische Gesetze ersetzt. Viele von ihnen waren durch europ\u00e4isch-abendl\u00e4ndische Ideologien, wie dem Sozialismus, Kommunismus, Faschismus und Nationalsozialismus beeinflusst und haben die praktizierenden Muslime, die den Islam auch im Staat forderten, unterdr\u00fcckt, eingekerkert und gefoltert. Dabei wurden, und werden sie immer noch vom Westen aus unterst\u00fctzt und gest\u00e4rkt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wenn ich im Bezug zum islamischen Staat die islamische Gesetzgebung (Scharia) erw\u00e4hne, dann meine ich damit nicht in erster Linie die <em><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Hadd-Strafe\" target=\"_blank\">Hadd-Strafen<\/a><\/em>, deren Existenz im Islam nur allzu gern in der &#8222;Islamkritik&#8220; Erw\u00e4hnung findet (obwohl diese ebenfalls in der j\u00fcdischen Gesetzgebung <a title=\"Halacha \u2013 Die j\u00fcdische \u201cScharia\u201d\" href=\"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=1213\" target=\"_blank\"><em>[Halacha]<\/em><\/a> existieren), sondern die anderen wichtigen staatstragenden Regularien, die z.B. die Rechte und finanzielle Unabh\u00e4ngigkeit der Frau in der Ehe durchsetzen, jegliche Form von Zinsen verbieten, die Armensteuer (Zakat) gerecht einziehen und wieder verteilen und den freien Handel garantieren.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ich werde im Laufe dieser Reihe h\u00e4ufiger auf Quellen der j\u00fcdischen Religion zur\u00fcckgreifen. Das bietet sich aus zweierlei Gr\u00fcnden hervorragend an.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">1. Besonders aus dem Blickwinkel eines Christen oder Atheisten, \u00e4hneln sich die religi\u00f6sen Gesetzm\u00e4\u00dfigkeiten im Islam und Judentum sehr.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">2. Es wird in der hiesigen Politik kein Hehl daraus gemacht, dass die deutsche Leitkultur einer christlichen-j\u00fcdischen Tradition entspringt. Immerhin leben Juden schon seit fast 2 Jahrtausenden in unserer Mitte, somit m\u00fcssten ihre religi\u00f6sen Gesetzm\u00e4\u00dfigkeiten in der deutschen Kultur ja reichlich verankert und bekannt sein.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Auch an dieser Stelle biete ich gerne eine Textstelle aus dem <em>W\u00f6rterbuch des j\u00fcdischen Rechts<\/em> an, um den Charakter eines Islamischen Staates f\u00fcr deutsche Ohren verst\u00e4ndlicher zu machen.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8222;Die Charakterisierung des islamischen Staates als Theokratie ist nur in formeller Hinsicht richtig, insofern damit die Verankerung im Bunde mit Gott gekennzeichnet wird, und da der islamische Staat manche der Theokratie eigent\u00fcmlichen Merkmale aufweist. Aber doch ist die Charakterisierung der islamischen Staatsform als einer theokratischen, die sich erstmals wohl bei Josephus findet, irref\u00fchrend, da der Staat, vom Gesetze beherrscht, die Erf\u00fcllung des Gesetzes inmitten der menschlichen Gemeinschaft zum Zweck hat und somit eher als Nomokratie angesprochen werden kann.&#8220;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(http:\/\/www.juedisches-recht.de\/lex_ein_staatsrecht.php \/ Das Wort <span style=\"text-decoration: underline;\">j\u00fcdisch<\/span> wurde von mir durch das Wort <span style=\"text-decoration: underline;\">islamisch<\/span> ersetzt)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es herrscht also in erster Linie das g\u00f6ttliche Gesetz, der allm\u00e4chtige Gott ist also der Herrscher. Der Kalif, K\u00f6nig, Sultan, Pr\u00e4sident usw ist lediglich ein Knecht des allm\u00e4chtigen Gottes, der die Pflicht hat im Staate dieses g\u00f6ttliche Gesetz umzusetzen. Dieses ist in keinem der L\u00e4nder der Fall, die heutzutage den Islam als Staatsreligion postulieren. Ein Staat braucht immer eines von beiden um keinen repressiven Charakter zu haben, entweder ein gerechtes herrschendes Gesetz oder einen gerechten Herrscher.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2. Wie kommt es, dass alle L\u00e4nder, in denen der Islam Staatsreligion ist, Diktaturen sind? Mein Versuch einer Antwort: Das Problem dieser Diktaturen (womit sicher Staaten wie das Tunesien der Ben Ali-\u00c4ra, das \u00c4gypten der Mubarak-\u00c4ra, Syrien unter Al-Assad, der Irak unter Saddam Hussein, Libyen unter al-Gaddafi usw gemeint sind) ist tats\u00e4chlich der Islam. In &hellip; <a href=\"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/die-2-frage-des-kritikers\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">Die 2. 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