{"id":2361,"date":"2015-12-11T07:24:08","date_gmt":"2015-12-11T07:24:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=2361"},"modified":"2015-12-11T07:24:08","modified_gmt":"2015-12-11T07:24:08","slug":"die-zeitgenoessischen-verteidiger-des-tasawwuf-im-internet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/die-zeitgenoessischen-verteidiger-des-tasawwuf-im-internet\/","title":{"rendered":"Die zeitgen\u00f6ssischen Verteidiger des Tasawwuf im Internet"},"content":{"rendered":"<p><em>von Yahya ibn Rainer<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Viele zeitgen\u00f6ssische Verteidiger des Tasawwuf (die wir f\u00e4lschlicherweise bisher immer als &#8222;Sufis&#8220; bezeichneten), nehmen mehr und mehr die Unsitten unerzogener \u201eJungsalafisten\u201c an, die sie eigentlich vorgeben, wegen eben dieser Unsitten und schlechten Charakterz\u00fcge, abzulehnen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Die sozialen Netzwerke sind voll mit Muslimen, die mit ihren Turban-Profilbildern und Sufi-Sheikh-Zitaten den Eindruck erwecken, sie w\u00e4ren auf dem Weg des Tasawwuf, der ihre Herzen reinigt, ihr Nafs b\u00e4<span class=\"text_exposed_show\">ndigt und ihre Zungen z\u00fcgelt.<\/span><\/p>\n<div class=\"text_exposed_show\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Was ich aber h\u00e4ufig an Beitr\u00e4gen und Kommentaren lese, ist nichts anderes, als das Spiegelbild eines unerzogenen \u201eJungsalafisten\u201c im Sufigewandt. Ein Spiegelbild, welches sich in Beleidigungen und Schm\u00e4hungen ebenso ergeht, wie in Belustigungen und Provokationen.<\/p>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<div class=\"text_exposed_show\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Ist es tats\u00e4chlich der Weg eines Sufis, eines Zahid, der sich in Tazkiya und Tarbiya \u00fcbt, den Leuten mit genau den Methoden zu entgegnen, welche man selbst an ihnen tadelnswert findet?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wenn man den Tasawwuf als etwas Gutes betrachtet, etwas, was mit Liebe, charakterlicher G\u00fcte und Br\u00fcderlichkeit in Verbindung gebracht wird, was ist dann die Methode hierzu einzuladen?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Und mit \u201eJungsalafisten\u201c meine ich nicht nur die Jugendlichen, sondern auch diejenigen, die sich im religi\u00f6sen Leben nicht weiterentwickeln. In dieser Riege gibt es durchaus auch Herren im gehobenen Alter, auf beiden Seiten. Hier der \u00fcberhebliche Salafi mit Kufiya auf der Hohlbirne und dort den alten Herren im DEFA-kleine-Muck-Outfit und gr\u00fcnem Riesenturban.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Den wahren Zahid und wahren Tasawwuf findet man im Internet ebenso wenig, wie den wahren Salafi und das wahre Salafitum. Vielmehr, so sehe ich es mittlerweile, bringt einen das religi\u00f6se Leben in den sozialen Netzwerken von den wahren Tugenden der Rechtschaffenden ab. Es schafft eine Fassade und befriedigt den Wunsch nach unkomplizierter (weil sozial unabh\u00e4ngiger) Gemeinschaft, aber es macht die Folgen der gesellschaftlichen Atomisierung nicht r\u00fcckg\u00e4ngig.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>von Yahya ibn Rainer Viele zeitgen\u00f6ssische Verteidiger des Tasawwuf (die wir f\u00e4lschlicherweise bisher immer als &#8222;Sufis&#8220; bezeichneten), nehmen mehr und mehr die Unsitten unerzogener \u201eJungsalafisten\u201c an, die sie eigentlich vorgeben, wegen eben dieser Unsitten und schlechten Charakterz\u00fcge, abzulehnen. 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