{"id":2502,"date":"2014-12-14T15:25:31","date_gmt":"2014-12-14T15:25:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=2502"},"modified":"2016-01-28T15:35:26","modified_gmt":"2016-01-28T15:35:26","slug":"pegida-und-die-tragik-demokratischer-verhaeltnisse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/pegida-und-die-tragik-demokratischer-verhaeltnisse\/","title":{"rendered":"#PEGIDA und die Tragik demokratischer Verh\u00e4ltnisse"},"content":{"rendered":"

von Yahya ibn Rainer<\/em><\/p>\n

Ist es nicht tragisch? Da f\u00fchlt sich eine Minderheit in Deutschland bedroht von \u201eGlaubenskriegen auf deutschem Boden\u201c, von einer \u201eIslamisierung des Abendlandes\u201c und von \u201eParallelgesellschaften\u201c, geht daf\u00fcr in nicht unbetr\u00e4chtlicher Zahl und vollkommen friedlich auf die Stra\u00dfe und wird trotzdem vom politischen und medialen Mainstream niedergemacht und als Bedrohung wahrgenommen.<\/p>\n

Wie \u00e4rgerlich muss das f\u00fcr die Demonstranten sein, dass sie kurzum zu Nazis, Islamhassern und Rechtspopulisten abgestempelt und zum Objekt von Jux und H\u00e4me degradiert werden? Gesellschaftlich nicht ernst genommen und geh\u00f6rt zu werden, das ist ein Zustand den auch wir sogenannte \u201eIslamisten\u201c und \u201eSalafisten\u201c kennen. Auch wir werden vom politischen und medialen Mainstream kollektiv und im voraus verurteilt und vom Dialog ausgeschlossen.<\/p>\n

Das, liebe Volks- und Glaubensgenossen, ist die Tragik demokratischer Verh\u00e4ltnisse.<\/p>\n

Die Interessen, N\u00f6te und \u00c4ngste von Minderheiten sind in einer Demokratie lediglich dann etwas wert, wenn sie eine m\u00e4chtige Lobby haben, ansonsten scheitern sie klaglos am Umstand nur eine Minderheit zu sein. Demokratie bedeutet nun einmal Mehrheit und wer keine Mehrheit bildet, hat auch kein Recht und seine Interessen, N\u00f6te und \u00c4ngste sind zu vernachl\u00e4ssigen.<\/p>\n

Die Reaktion einiger Minderheiten, auf diesen Umstand, ist nicht minder demokratisch: Sie versuchen einfach von einer Minderheit zu einer Mehrheit zu werden. Das passiert nat\u00fcrlich nicht automatisch und von heut auf morgen. Hierzu kommt die Paradedisziplin der Demokratie zum Einsatz, die Propaganda bzw Agitation. Man geht also auf Personen zu (real oder digital), die diese Interessen, N\u00f6te und \u00c4ngste (noch) nicht haben und versucht sie davon zu \u00fcberzeugen diese doch bitte nun auch zu entwickeln. Als bew\u00e4hrtes Stilmittel der Propaganda gilt die \u00dcberspitzung, \u00dcbertreibung und auch, wenn n\u00f6tig, T\u00e4uschung und L\u00fcge.<\/p>\n

Unter solchen Umst\u00e4nden nehmen manche Bewegungen zwar quantitativ zu, verlieren aber oft an qualitativer G\u00fcte und definierter Sch\u00e4rfe. Neu agitierte Gruppen bringen nicht selten auch neue Ideen, neue Interessen sowie andere N\u00f6te und \u00c4ngste mit. H\u00e4ufig sto\u00dfen sogar dominantere Kader in die Bewegung, man spricht hier vom Kapern bzw. Unterwanderung der Bewegung.<\/p>\n

Die Geschichte ist voll mit Beispielen solcher Bewegungen, die zwar letztendlich nicht immer scheiterten, aber nach ihrem Erfolg (was so manch eine Revolution lehrte) zu einer b\u00f6sen \u00dcberraschung wurden.<\/p>\n

Ich pers\u00f6nlich habe \u00fcberhaupt nichts gegen die offene Verlautbarung von Interessen, N\u00f6ten und \u00c4ngsten, diese sollte jedoch l\u00f6sungsorientiert sein und sich inhaltlich und pers\u00f6nlich an diejenigen wenden die es betrifft. Hierzu m\u00fcssen etwaige Forderungen klar definiert sein und die Begr\u00fcndungen auf Tatsachen beruhen. Die Gr\u00f6\u00dfe der Bewegung ist diesbez\u00fcglich zu vernachl\u00e4ssigen, wenn nur die Forderungen vern\u00fcnftig und nachvollziehbar sind.<\/p>\n

Hier, als kleines Beispiel, die Facebook-Statusmeldung der Identit\u00e4ren Bewegung Gro\u00dfraum L\u00fcneburg <\/a>zu den PEGIDA-Protesten in Dresden.<\/p>\n

\"IBpediga\"<\/a><\/p>\n

\n

\u201eWir sind das Volk und fordern Heimat, Freiheit und Tradition!\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n

Was ist das f\u00fcr eine bl\u00f6de Forderung? Wo soll man das hernehmen? Wer soll euch das geben?<\/p>\n

Das Rufen nach dem Staat<\/strong> jedoch, der gem\u00e4\u00df seiner demokratischen Verfassung Minderheiten und ihre speziellen Bed\u00fcrfnisse nicht ernstzunehmen hat und sie, wenn diese Bed\u00fcrfnisse seinem gegenw\u00e4rtigen (eigenem) Interesse entgegenstehen, sogar beobachten, verfolgen und gesellschaftlich isolieren darf, offenbart nicht nur eine erschreckende Naivit\u00e4t, sondern zeugt auch von einer gewissen Widerspr\u00fcchlichkeit, denn man m\u00f6chte ja anscheinend nicht f\u00fcr das Recht von Minderheiten (wie der eigenen) einstehen, sondern dem Staat einfach nur eine neue Mehrheitsdoktrin aufsetzen.<\/p>\n

Dabei braucht es gar keinen Staat<\/strong>, wo eine starke und selbstbewusste Zivilgesellschaft existiert. Das Rufen nach dem Staat<\/strong> ist ein Armutszeugnis f\u00fcr jede gesellschaftliche Gruppe. Es zeugt von einer Unf\u00e4higkeit zu gesellschaftlicher Interaktion und l\u00e4sst vergessen, dass in vordemokratischen Zeiten, Jahrhunderte lang, Minderheiten weitaus friedlicher mit- und nebeneinander lebten. Viele \u00c4rgernisse und Konflikte k\u00f6nnte man ohne den parteiischen Staat l\u00f6sen, ohne daf\u00fcr Mehrheiten auf die Stra\u00dfe zu bringen, allein durch Abmachungen und Vertr\u00e4ge unter freien B\u00fcrgern.<\/p>\n

Der demokratische Staat<\/strong> kann niemals unparteiisch sein, denn er wird gest\u00fctzt und legitimiert durch die Mehrheitsmeinung. Wer offenen Auges durch die politische und mediale Landschaft schweift, wird zwar \u2013 bezogen auf seine eigene Minderheit \u2013 die gewaltige \u00dcbermacht der Mehrheit wahrnehmen, aber er wird ebenso des Umstandes gewahr, dass die zahlreichen Minderheiten in diesem Land, die sich nicht mit dem egalit\u00e4ren Mainstream verbunden f\u00fchlen, einen ebenfalls gro\u00dfen Bev\u00f6lkerungsanteil ausmachen. Wir sehen Libert\u00e4re, (Neu-)Rechte, Identit\u00e4re, Islamisten, Evangelikale, Erzkatholiken und viele andere kleinere und gr\u00f6\u00dfere Minderheiten, die summiert zwar recht viele sind, sich aber (wahrscheinlich zur Erleichterung der egalit\u00e4ren Mehrheit) untereinander bek\u00e4mpfen und somit leicht zu handhaben sind.<\/p>\n

So lange wir um die Gunst des Staates<\/strong> buhlen, wird entweder gar nichts oder vielleicht sehr schlimmes passieren, aber ein b\u00fcrgerlicher Frieden, der die Interessen, N\u00f6te und \u00c4ngste der anti-egalit\u00e4ren Minderheiten ernst nimmt, wird mit ihm nicht zu machen sein, das ist meine feste \u00dcberzeugung.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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