{"id":2663,"date":"2016-04-11T18:04:07","date_gmt":"2016-04-11T18:04:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=2663"},"modified":"2016-04-11T18:04:07","modified_gmt":"2016-04-11T18:04:07","slug":"buchauszug-ibn-khaldun-regierungsgesetze-sind-ungerecht-und-eine-hinterlist-des-habgierigen-herrschers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/buchauszug-ibn-khaldun-regierungsgesetze-sind-ungerecht-und-eine-hinterlist-des-habgierigen-herrschers\/","title":{"rendered":"Buchauszug: Ibn Khaldun &#8211; Regierungsgesetze sind ungerecht und eine Hinterlist des habgierigen Herrschers"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abWenn der sesshafte Mensch ein gro\u00dfes Verm\u00f6gen besitzt, viel Grund und Boden erworben hat, der Reichste in der Stadt geworden ist und man ihn als solchen ansieht, wenn er im Luxus lebt und sich dessen Gepflogenheiten hingibt, dann kann er mit den Emiren und Herrschern konkurrieren. Sie bedr\u00e4ngen ihn deshalb, denn die Feindseligkeit, die in der menschlichen Natur liegt, l\u00e4sst sie nach seinem Besitz streben.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sie streiten mit ihm um den Besitz und bedienen sich dabei aller m\u00f6glichen Mittel, bis sie ihn in den Fallstricken des k\u00f6niglichen Gesetzeswerkes gefangen haben und einen Anlass finden, ihn zu bestrafen und ihm auf diese Weise das Verm\u00f6gen zu entrei\u00dfen. Die Mehrzahl der (weltlichen) Regierungsgesetze ist in den meisten F\u00e4llen ungerecht, denn die reine Gerechtigkeit gab es nur im legitimen Kalifat, das aber nur von kurzer Dauer war.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muhammad &#8211; Allah segne ihn und schenke ihm Heil &#8211; sprach:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">\u00abNach mir wird das Kalifat noch drei\u00dfig Jahre w\u00e4hren und dann wieder zu gemeiner k\u00f6niglicher Herrschaft werden.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deshalb braucht derjenige, der Geld und betr\u00e4chtlichen Reichtum, von dem die Bev\u00f6lkerung wei\u00df, sein eigen nennt, unbedingt jemanden, der ihm Schutz bietet, und einen gesellschaftlichen Rang, der ihn abschirmt. Dies zu gew\u00e4hrleisten vermag jemand aus der Verwandtschaft bzw. der Umgang des Thrones oder auch eine asabiya (Solidarit\u00e4t eines Stammes), vor der sich der Herrscher in acht nehmen muss. So findet der Verm\u00f6gende hinter ihrem R\u00fccken Schutz und kann vor Feindseligkeiten sicher sein. Hat er diesen Schutz nicht, wird er zum Opfer aller erdenklichen Hinterlist und gesetzlichen Vorw\u00e4nde.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">\u00abAllah entscheidet. Und es gibt niemand, der seine Entscheidung revidieren k\u00f6nnte.\u00bb [Koran 13. 41]<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">(Ibn Khaldun, <a href=\"https:\/\/ia601802.us.archive.org\/22\/items\/IbnKhaldunBuchDerBeispiele\/Ibn%20Khaldun%20-%20Buch%20der%20Beispiele.pdf\" target=\"_blank\">Buch der Beispiele \u2013 Die Einf\u00fchrung\/al-Muqaddima<\/a>, \u00fcbersetzt von Mathias P\u00e4tzold, Seite 191-192)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abWenn der sesshafte Mensch ein gro\u00dfes Verm\u00f6gen besitzt, viel Grund und Boden erworben hat, der Reichste in der Stadt geworden ist und man ihn als solchen ansieht, wenn er im Luxus lebt und sich dessen Gepflogenheiten hingibt, dann kann er mit den Emiren und Herrschern konkurrieren. 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