{"id":2888,"date":"2016-08-26T18:20:23","date_gmt":"2016-08-26T18:20:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=2888"},"modified":"2016-10-09T10:35:31","modified_gmt":"2016-10-09T10:35:31","slug":"ein-musl-bericht-ueber-geldentwertung-inflation-aus-dem-8-jh-n-h","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/ein-musl-bericht-ueber-geldentwertung-inflation-aus-dem-8-jh-n-h\/","title":{"rendered":"Ein musl. Bericht \u00fcber Geldentwertung & Inflation aus dem 8. Jh. (n. H.)"},"content":{"rendered":"
\n

\u00abEinen recht detaillierten Bericht \u00fcber Geldentwertung und Inflation finden wir bei al-Maqrizi. W\u00e4hrend er darlegt, dass seinerzeit durch eine unbeschr\u00e4nkte Versorgung mit (minderwertigen) W\u00e4hrungsm\u00fcnzen die Gold- und Silberm\u00fcnzen verdr\u00e4ngt\/ersetzt wurden, wei\u00df er es wie folgt zu begr\u00fcnden:<\/p>\n

„W\u00e4hrend der Herrschaft von al-Zahir Barquq (784-801 n.H \/ 1382-1399 n.Chr.), war der Lehrmeister Muhammad bin Ali mit der Aufsicht des k\u00f6niglichen Schatzes betraut. Er war gierig nach Profiten und der Vermehrung von Reichtum.<\/p>\n

Eine seiner verachtenswerten Taten bestand darin, dass es (unter seiner Aufsicht) zu einer starken Mengenzunahme von fulus<\/em> (Kupferm\u00fcnzen) kam. Er schickte seine M\u00e4nner nach Europa um Kupfer zu importieren und sicherte sich (das alleinige Recht f\u00fcr) die Pr\u00e4gung, um (diese M\u00fcnzen) dann gegen (das sich im Umlauf befindliche) Geld zu tauschen.<\/p>\n

Unter seiner Verwaltung wurden die fulus<\/em> in der Kairoer M\u00fcnzanstalt gepr\u00e4gt. Zus\u00e4tzlich er\u00f6ffnete er auch in Alexandria eine M\u00fcnzanstalt, nur zum Zwecke der fulus<\/em>-Pr\u00e4gung. Extrem gro\u00dfe Mengen an fulus kamen in die H\u00e4nde der Menschen und diese brachten sie derma\u00dfen weitreichend in Umlauf, dass sie die vorherrschende W\u00e4hrung des Landes wurden. [\u2026] Dies f\u00fchrte zu einer Katastrophe, da das Geld unbrauchbar wurde und die Lebensmittel knapp wurden. [\u2026]“<\/p>\n<\/blockquote>\n

(Muhammad Ali al-Maqrizi, Ighathat al-Ummah<\/em>, \u00fcbersetzt und editiert von Adel Allouche, publiziert als Mamluk Economics<\/em>, Salt Lake City, University of Utah Press, 1994, S. 71-72, 77-79)<\/p>\n

\n

Eine \u00e4hnliche Beschreibung finden wir auch bei seinem Zeitgenossen al-Asadi.<\/p>\n<\/blockquote>\n

(in: Muhammad bin Muhammad bin Khalil al-Asadi, al-Taysir wa\u2019l-I`tibar wa\u2019l-Tahrir wa\u2019l-Ikhtibar fima Yajibu min Husn al-Tadbir wa\u2019l-Tasarruf wa\u2019l-Ihtikar, editiert von Abd al-Qadir al-Tulaymat, Cairo, Dar al-Fikr al-Arabi, 1967, S.134-135)<\/p>\n

\n

[Muhammad bin Khalil al-Asadi lebte im 9. Jahrhundert nach Hijra (15. Jahrhundert n. Chr.). \u00dcber sein Leben ist nichts bekannt, au\u00dfer dass er in Syrien geboren wurde und dort auch starb. Er beendete sein Werk \u2018al-Taysir wa\u2019l-I\u2019tibar wa\u2019l-Tahrir wa\u2019l-Ikhtibar fima yajib min Husn al-Tadbir wa\u2019l-Tasarruf wa\u2019l-Ikhtiyar im Jahre 855 nach Hijra. Das Buch wurde 1967 von Abd al-Qadir Tulaymat in Kairo\/\u00c4gypten editiert und neu publiziert.]\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

(Prof. Dr. Abdul Azim Islahi, Contributions of Muslim Scholars to Economic Thought and Analysis<\/a>, Seite 76 \/ \u00fcbertragen in die deutsche Sprache und editiert von Yahya ibn Rainer)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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