Die Kultur des Menschen ist zum einen, in\nihrem technischen Aspekt, Mittel des \u00dcberlebens und der Naturbeherrschung. Der\nMensch ist, wie Gehlen in Bezug auf Herder sagt, ein M\u00e4ngelwesen, das im\nGegensatz zu den Tieren nicht f\u00e4hig ist,\nseine Versorgung nur durch die bescheidenen Mittel der eigenen Leibeskraft zu\nerlangen. Anders als das Raubtier, das allein Kraft seiner Geschwindigkeit,\nseiner Klauen und Z\u00e4hne das Beutetier erlegt, bedarf die menschliche Jagd\nWerkzeuge. <\/p>\n\n\n\n
Der andere Aspekt der Kultur speist sich aus seinen seelischen Kr\u00e4ften. Motor der menschlichen Kultur in diesem Sinne ist sein ihm wesensm\u00e4\u00dfig zu eigene Rastlosigkeit im Angesichte der Frage nach Sinn und Zweck des eigenen Daseins und der sicheren, gar qu\u00e4lenden Gewissheit seiner unentrinnbaren Sterblichkeit. Die Verarbeitung dieser Einwirkungen auf den menschlichen Geist treibt sein Kulturschaffen an. Man kennt die Leistungen mittelalterlicher Baukunst, der wir die Kathedralen unserer St\u00e4dte verdanken. Gebaut von zahllosen Unbekannten und Vergessenen, die sicher sein konnten, niemals dem Gottesdienst in der Zeit nach ihrer Vollendung beiwohnen zu k\u00f6nnen, denn es w\u00fcrden bis dahin noch Jahrzehnte vergehen. Trotzdem m\u00fchten sie sich ab, die Gottesh\u00e4user zu errichten, in der Hoffnung, daf\u00fcr ihren Lohn im Jenseits zu erhalten. So schafft das Bewusstsein um die Realit\u00e4t des Todes die Kultur, an der sich Generation um Generation erfreut. <\/p>\n\n\n\n
Nun ist heute die Zeit, da der Mensch sich\nvom Faktum seiner Sterblichkeit zu emanzipieren sucht, zumindest im Sinne des\nVerdr\u00e4ngens. Die Moderne Medizin hat sich darum verdient gemacht, Krankheit und\nSterben ertr\u00e4glicher zu machen. Zumindest im physischen Sinne. Man kennt die\nTraueranzeigen heutiger Tage, in denen auch das Ableben von \u00fcber achtzig und\nneunzig J\u00e4hrigen kommentiert wird wie das eines Kindes. Pl\u00f6tzlich und unerwartet\ndem Leben entrissen! Dies bereits verdeutlicht doch die Abkehr vom Bewusstsein,\ndass der Tod, wenn auch ersch\u00fctternd, ebenso wie das Leben zu seinem Recht\nkommen muss. Doch wenn das konkrete Bewusstsein des Menschen f\u00fcr seine\nSterblichkeit schwindet, so wird auch die geistige Kraft schwinden, die die\nKultur geb\u00e4rt. So braucht man sich nicht zu wundern, dass die Formen unserer\nKultur heute allem Erbaulichen abhold sind, das alles nur noch nach Aufruhr und\nExzess schreit und sich gegenseitig in Abscheulichkeit zu \u00fcberbieten trachtet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Die Kultur des Menschen ist zum einen, in ihrem technischen Aspekt, Mittel des \u00dcberlebens und der Naturbeherrschung. Der Mensch ist, wie Gehlen in Bezug auf Herder sagt, ein M\u00e4ngelwesen, das im Gegensatz zu den Tieren nicht f\u00e4hig ist, seine Versorgung nur durch die bescheidenen Mittel der eigenen Leibeskraft zu erlangen. Anders als das Raubtier, das … Kurz gesagt: Der Tod als gestaltgebende Kraft der Kultur<\/span> weiterlesen