{"id":4198,"date":"2019-07-31T08:43:18","date_gmt":"2019-07-31T08:43:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=4198"},"modified":"2019-08-01T15:50:58","modified_gmt":"2019-08-01T15:50:58","slug":"betreff-der-multiethnische-und-multireligioese-charakter-der-alten-imperien-und-das-entstandene-leid-durch-deren-zerfall","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/betreff-der-multiethnische-und-multireligioese-charakter-der-alten-imperien-und-das-entstandene-leid-durch-deren-zerfall\/","title":{"rendered":"Betreff: Der multiethnische und multireligi\u00f6se Charakter der alten Imperien und das entstandene Leid durch deren Zerfall"},"content":{"rendered":"\n

Interessanter Radio Podcast:<\/strong><\/p>\n

Bayern 2 – radioWissen – Sendung vom 29.07.2019
Titel: Griechenland und T\u00fcrkei – Bev\u00f6lkerungsaustausch 1923
https:\/\/www.br.de\/mediathek\/podcast\/radiowissen\/griechenland-und-tuerkei-bevoelkerungsaustausch-1923\/1673288<\/a><\/p>\n

Kleiner Auszug:<\/strong><\/p>\n

\n

\u00bbIm Osmanischen Reich, wie in vielen Imperien, lebten viele verschiedene Ethnien und Religionen unter einem Dach zusammen. Die Strukturen waren zwar autorit\u00e4r, aber sie garantierten Zusammenhalt und versprachen einen gewissen Schutz.<\/p>\n

Als die multiethnischen und multireligi\u00f6sen Imperien zerfielen, wurden sie nicht durch multiethnische und multireligi\u00f6se Demokratien ersetzt, sondern durch Nationalstaaten, mit genau definierten Vorstellungen von Zugeh\u00f6rigkeit. Als Ideal galt eine kulturell, sprachlich und religi\u00f6s einheitliche Bev\u00f6lkerung.<\/p>\n

Dieser Neufindungsprozess war oft gewaltsam und schmerzhaft, besonders f\u00fcr die Gruppen, die sich pl\u00f6tzlich auf der falschen Seite neu gezogener Grenzen wiederfanden. Oft wurden sie von anderen M\u00e4chten aufgrund ihrer Religion oder ihrer Sprache benutzt, um politische oder territoriale Anspr\u00fcche zu stellen. Mit dem Vorwand die Rechte dieser Minderheit wahren zu wollen, wurden Invasionen gerechtfertigt.<\/p>\n

Russland beispielsweise hatte sich dem Osmanischen Reich gegen\u00fcber stets als christliche Schutzmacht aufgespielt und brachte dadurch die orthodoxen Griechen in die prek\u00e4re Lage, als Verr\u00e4ter zu gelten. Und auch die Offensive der Griechen 1923 in Kleinasien wurde gerechtfertigt mit dem Argument, dass dort ja Griechen wohnten.<\/p>\n

Das Verm\u00e4chtnis von Lausanne lebte weiter. Durch den Vertrag von 1923 wurde ein Pr\u00e4zedenzfall f\u00fcr andere Vertreibungen geschaffen, der zu beweisen schien, dass es praktisch und moralisch machbar war, quasi ingenieurstechnisch gro\u00dfe Bev\u00f6lkerungsgruppen zu verschieben und dieses Vorgehen als Erfolg zu reklamieren, als ein Mittel Frieden zu stiften. Oft war es in einer bestimmten politischen oder geopolitischen Situation, dass man Lausanne als Vorbild nahm. H\u00e4ufig im Zusammenhang mit dem Auseinanderbrechen alter Imperien, wenn eine neue nationale Regierung ihre Macht festigen wollte oder wenn nach Kriegen eine neue Ordnung hergestellt werden sollte.<\/p>\n

Kommunistische und faschistische Regime praktizierten in den folgenden Jahrzehnten die gewaltsame Entflechtung, ebenso wie Demokratien. Die Vertreibung der Deutschen nach dem 2. Weltkrieg wurde bewusst nach dem Modell von Lausanne gestaltet. Auch die Bev\u00f6lkerungsverschiebung zwischen Indien und Pakistan, nach der Unabh\u00e4ngigkeit, fu\u00dft darauf.<\/p>\n

Und noch etwas hatten all diese Bev\u00f6lkerungsverschiebungen gemeinsam: Sie wurden immer \u00fcber den Kopf der Menschen hinweg beschlossen die es betraf und die mit den Folgen leben mussten.\u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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