{"id":4699,"date":"2026-06-04T09:04:34","date_gmt":"2026-06-04T09:04:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=4699"},"modified":"2026-06-04T09:41:40","modified_gmt":"2026-06-04T09:41:40","slug":"was-ist-mit-verfaelschung-der-torah-gemeint-teil-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/was-ist-mit-verfaelschung-der-torah-gemeint-teil-2\/","title":{"rendered":"Was ist mit „Verf\u00e4lschung der Torah“ gemeint? (Teil 2)"},"content":{"rendered":"\n

von Jens Ranft<\/em><\/p>\n

Hier nun ein weiterer Beitrag zum Thema und den Ikhtilaf in der Frage, ob die Juden tats\u00e4chlich den Inhalt\/Text der Torah \u00e4nderten [Ta\u1e25r\u012bf al-Nass] oder ob gemeint ist, dass sie die Bedeutung verf\u00e4lschten [Ta\u1e25r\u012bf al-Mana].<\/p>\n

Wichtig an dieser Stelle: Ich bin kein Apologet einer dieser Meinungen, sondern interessiere mich f\u00fcr das Thema. Nat\u00fcrlich tendiere auch ich zu einer bestimmten Meinung, was hier aber nicht das Thema sein soll.<\/p>\n

Zu Sure Aal-i-Imran, Ayah 78 (ungef\u00e4hre Bedeutung nach Zaidan) …<\/p>\n

\n

\u00bbUnd unter ihnen ist eine Gruppe, die mit ihren Zungen die Schrift verdrehen, damit ihr denkt, dies geh\u00f6re zur Schrift, obwohl es nicht zur Schrift geh\u00f6rt, noch dazu sagen sie: „Es sei von ALLAH“, doch es ist nicht von ALLAH. Und sie verbreiten L\u00fcgen im Namen ALLAHs, w\u00e4hrend sie es wissen.\u00ab<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

… schrieb Ibn Kathir in seinem Tafsir:<\/p>\n

\n

\u00bbAl-Bukhari berichtete, dass Ibn `Abbas sagte, dass die Ayah bedeutet, dass sie ver\u00e4ndern und hinzuf\u00fcgen, obwohl niemand von Allahs Sch\u00f6pfung die Worte Allahs aus Seinen B\u00fcchern entfernen kann, sie ver\u00e4ndern und entstellen ihre offensichtliche Bedeutung.<\/p>\n

Wahb bin Munabbih sagte: „Die Torah und das Evangelium bleiben so, wie Allah sie herabgesandt hat, und kein Buchstabe in ihnen wurde entfernt. Doch die Menschen f\u00fchren andere durch Hinzuf\u00fcgungen und falsche Interpretationen in die Irre, indem sie sich auf B\u00fccher st\u00fctzen, die sie selbst geschrieben haben. Dann [sagen sie: „Dies ist von Allah“, aber es ist nicht von Allah. 3:78] Was die B\u00fccher Allahs betrifft, so sind sie erhalten geblieben und k\u00f6nnen nicht ver\u00e4ndert werden.\u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ibn Kathir nennt zwar diese beiden Aussagen, ist aber anderer Meinung und tut sie kurz darauf auch kund. Allerdings scheint er damit vor allem die arabischen \u00dcbersetzungen von Torah und Evangelium zu meinen:<\/p>\n

\n

\u00bbWir sollten feststellen, dass es keinen Zweifel daran gibt, dass sie [die Juden und Christen] sie [die Torah und das Evangelium] ver\u00e4ndert, entstellt, (sowie etwas) hinzugef\u00fcgt und gel\u00f6scht haben. Zum Beispiel enthalten die arabischen Versionen dieser B\u00fccher gewaltige Fehler, viele Hinzuf\u00fcgungen und Streichungen und enorme Fehlinterpretationen. Diejenigen, die diese \u00dcbersetzungen angefertigt haben, haben die meisten, oder besser gesagt, alle diese \u00dcbersetzungen falsch verstanden.\u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n

Sayyid Qutb schreibt in seinem Quran-Kommentar (F\u012b \u1e93il\u0101l al-qur\u02be\u0101n, Bd II, 675) folgendes zu den beiden Ansichten (textliche oder interpretatorisch Verf\u00e4lschung der Torah):<\/p>\n

\n

\u00bbDie bevorzugte Ansicht ist, dass (sich dies auf) ihre Interpretation von Texten aus der Torah (bezieht), in einer Weise, die nicht (von Allah) beabsichtigt war (ya’ni tawiluhum li’ibarati al-tawrat bi ghayr al-maqsud minha). Dies geschah [um] das zu verwerfen, was in ihr [Torah] an Zeichen der letzten Botschaft [des Propheten] und an Regeln und Gesetzen, die durch das letzte Buch [Qur’an] best\u00e4tigt werden, vorhanden ist.\u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

von Jens Ranft Hier nun ein weiterer Beitrag zum Thema und den Ikhtilaf in der Frage, ob die Juden tats\u00e4chlich den Inhalt\/Text der Torah \u00e4nderten [Ta\u1e25r\u012bf al-Nass] oder ob gemeint ist, dass sie die Bedeutung verf\u00e4lschten [Ta\u1e25r\u012bf al-Mana]. Wichtig an dieser Stelle: Ich bin kein Apologet einer dieser Meinungen, sondern interessiere mich f\u00fcr das Thema. … Was ist mit „Verf\u00e4lschung der Torah“ gemeint? 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