{"id":47,"date":"2014-11-28T18:19:33","date_gmt":"2014-11-28T18:19:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=47"},"modified":"2016-01-30T11:48:30","modified_gmt":"2016-01-30T11:48:30","slug":"wahnsinn-ein-einblick-in-die-kruden-lehren-des-salafismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/wahnsinn-ein-einblick-in-die-kruden-lehren-des-salafismus\/","title":{"rendered":"WAHNSINN: Ein Einblick in die kruden Lehren des Salafismus"},"content":{"rendered":"

von Jens dem Preu\u00dfen<\/em><\/p>\n

Sp\u00e4testens seit dem heldenhaften Einsatz deutscher Ballsportenthusiasten f\u00fcr Frieden, Freiheit und Demokratie in K\u00f6ln, wei\u00df nun auch der letzte vertr\u00e4umte Gutmensch von der salafistischen Gefahr. Endlich wachen sie auf und erkennen, welchen Wandel diese Steinzeit-Islamisten in unserer abendl\u00e4ndischen Heimat einl\u00e4uten wollen.<\/p>\n

Den Salafismus zeichnet vor allem aus, dass deren Anh\u00e4nger den Koran und die Handlungsweisen und Worte ihres Propheten auch heute noch, etwa 1400 Jahre nach seinem Ableben, f\u00fcr wahr halten und es als ihre Pflicht ansehen, diese auch umzusetzen. \u201cSalafisten\u201d hei\u00dfen sie deshalb, weil ihre besten Vorbilder bei der Interpretation und Umsetzung dieser Pflicht, die Zeitgenossen und direkten Nachfolgegenerationen des Propheten sind, die sie \u201cSalaf\u201d nennen.<\/p>\n

Dabei lassen sie vollkommen au\u00dfer Acht, dass wir uns heute im 21. Jahrhundert befinden und die Grundlage des Zusammenlebens nicht mehr durch feste Regeln bestimmt wird, sondern dass wir heute mit einer neuen Ethik und Moral ausgestattet sind, die sich nach unseren pers\u00f6nlichen W\u00fcnschen und Bed\u00fcrfnissen richtet, demokratisch von uns bestimmt und nicht von Gott oder Propheten.<\/p>\n

Wer wissen m\u00f6chte, mit welch kruder Ethik der Salafismus daher kommt, der muss unbedingt einen Blick in ihre \u00dcberlieferungen (Hadith) werfen, die sie als Sunnah bezeichnen. Es handelt sich um Ausspr\u00fcche und Handlungen ihres Propheten, die nahtlos von den Salaf \u00fcberliefert wurden und deshalb f\u00fcr die Salafisten als authentisch gelten.<\/p>\n

Hier ein Einblick in die steinzeitliche Ethik des Salafismus:<\/p>\n

Der Prophet sprach:
\n\u201cNiemand a\u00df je eine bessere Speise als von seiner eigenen H\u00e4nde Arbeit.\u201d<\/p>\n

Abu Huraira berichtete, da\u00df der Prophet sagte: \u201cIch schw\u00f6re bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, da\u00df es f\u00fcr euch besser ist, ein Seil zu nehmen und damit auf seinem R\u00fccken ein B\u00fcndel Brennholz herbeizubringen, als zu einem anderen zu gehen und diesen anzubetteln, der ihm entweder etwas gibt oder nichts gibt.\u201d<\/p>\n

Rafi\u2019 Ibn Hadig berichtete: \u201cIch sagte: \u00bbO Gesandter Gottes, was ist der beste Erwerb?\u00ab
\nEr sagte: \u00bbDie Arbeit eines Menschen mit eigenen H\u00e4nden, und jeder Handel, der von Gott angenommen ist.\u00ab\u201d<\/p>\n

In einer \u00dcberlieferung wird gesagt, dass der Prophet die H\u00e4nde von Saad Ibn Mu\u2019ad sch\u00fcttelte. Seine H\u00e4nde waren rau und zerfurcht. Der Prophet fragte ihn danach und Mu\u2019ad antwortete: \u201cIch arbeite mit Seil und Pflug, um meine Familie zu ern\u00e4hren.\u201d
\nDer Prophet k\u00fcsste seine Hand und sprach: \u201cZwei H\u00e4nde, die Allah, der Erhabene, liebt.\u201d<\/p>\n

Al-Miqdam berichtete, da\u00df der Prophet sagte: \u201cNiemals hat einer etwas besseres verzehrt als eine Nahrung, die er aus dem Arbeitslohn seiner H\u00e4nde erwarb. Und David, der Prophet Gottes ern\u00e4hrte sich von dem Arbeitslohn seiner H\u00e4nde.\u201d<\/p>\n

Auch wird berichtet, dass Omar (der zweite Khalif und enge Freund und Gef\u00e4hrte des Propheten) bei einer Gruppe von Rezitatoren vorbeiging. Er fand sie (nichtstuend) sitzend mit h\u00e4ngenden K\u00f6pfen vor. So fragte er: \u201cWer sind diese Leute?\u201d
\nMan antwortete ihm: \u201cDas sind jene, die auf Gott vertrauen.\u201d
\nDoch Omar sagte: \u201cNein! Es sind vielmehr die Schmarotzer. Sie schnorren vom Verm\u00f6gen der Menschen. Soll ich euch vom wahrhaft Gottvertrauenden erz\u00e4hlen?\u201d
\nMan antwortete ihm: \u201cJa!\u201d
\nDa sagte er: \u201cEs ist jener, der die K\u00f6rner in den Boden setzt und dann auf seinen Herrn, den Erhabenen, vertraut.\u201d<\/p>\n

Abu Buradas Gro\u00dfvater berichtete, da\u00df der Prophet sagte: \u201cEinem jeden Muslim obliegt die Abgabe einer Spende.\u201d
\nDie Leute fragten: \u201cO Prophet Gottes, und wie, wenn man nichts hat?\u201d
\nDer Prophet antwortete: \u201cEr soll mit seinen H\u00e4nden arbeiten und etwas verdienen, wovon er f\u00fcr sich selbst Nutzen hat und eine Spende gibt!\u201d
\nDie Leute fragten: \u201cUnd wie, wenn man keine Arbeit findet?\u201d
\nDer Prophet antwortete: \u201cEr soll dann einem Behinderten in seiner Not helfen!\u201d
\nDie Leute fragten: \u201cUnd wie, wenn man keinen findet?\u201d
\nDer Prophet antwortete: \u201cEr soll dann mit guten Taten umgehen und sich vom \u00dcbel fernhalten; denn dies ist von ihm eine Spende!\u201d<\/p>\n

Imam Ahmad ibn Hanbal war ein fr\u00fcher islamistischer Gro\u00dfgelehrter (780 \u2013 855 n. Chr.), auf den sich heutige Salafisten und ihre Gelehrten oft beziehen. Von ihm wird folgendes \u00fcberliefert:<\/p>\n

\n

\u201cSein Leben lang lehnte der Imam die Avancen und Geschenke der Kalifen und des Staates ab. Lieber verbrachte er sein Leben in Armut, als dass er etwas zu seinem Eigentum z\u00e4hlte, dessen Quelle er nicht kannte. Damit seine Seele frei blieb, strengte er seinen K\u00f6rper an; um ein Gott wohlgef\u00e4lliges Einkommen zu erzielen, arbeitete er zeitweise sogar als Lastentr\u00e4ger.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nun d\u00fcrfte es auch dem letzten gutmenschlichen Islamfreund wie Schuppen von den Augen fallen. Der Salafismus ist mit seiner strengen Gl\u00e4ubigkeit \u2013 an solcherlei uralte Texte \u2013 eine Gefahr f\u00fcr unsere modernen gesellschaftlichen Errungenschaften. Diese Arbeitsethik ist radikal und anma\u00dfend und wirkt wie Gift auf den demokratischen Wohlfahrtsstaat. Wo kommen wir denn hin, wenn jeder nur noch von seiner eigenen H\u00e4nde Arbeit lebt und das Eigentum der anderen nicht mehr begehrt und der Staat deshalb nicht mehr durch Besteuerung Eigentum umverteilt? Ja, ins Mittelalter \u2026<\/p>\n

Also nieder mit dem Salafismus!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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