{"id":4706,"date":"2026-06-05T08:14:31","date_gmt":"2026-06-05T08:14:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=4706"},"modified":"2026-06-05T08:14:32","modified_gmt":"2026-06-05T08:14:32","slug":"was-ist-mit-verfaelschung-der-torah-gemeint-teil-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/was-ist-mit-verfaelschung-der-torah-gemeint-teil-3\/","title":{"rendered":"Was ist mit \u201eVerf\u00e4lschung der Torah\u201c gemeint? (Teil 3)"},"content":{"rendered":"\n

von Jens Ranft<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fakhr al-D\u012bn al-R\u0101z\u012b beschreibt in seinem Tafs\u012br al-Kab\u012br was mit Ta\u1e25r\u012bf gemeint sein kann:<\/p>\n

\n

\u00bb[Erstens] indem sie ein Wort durch ein anderes ersetzen, wenn sie z.B. das Wort „adam tawil“ anstelle von „rab’ah“ in die Torah einf\u00fcgen. Wenn man fragt, wie dies bei einem Buch m\u00f6glich ist, dessen Buchstaben und Worte einer so gro\u00dfen Zahl von Menschen im Osten und Westen bekannt sind, w\u00fcrden wir sagen: „Es ist vielleicht m\u00f6glich, dass die Zahl der Menschen, die das Buch gelesen haben, zu gering war: Es ist vielleicht m\u00f6glich zu sagen, dass [anfangs die Zahl der] Menschen gering war und diejenigen, die das Wissen \u00fcber die Schrift hatten (‚ulama‘), \u00e4u\u00dferst klein waren, und deshalb konnten sie diese Ver\u00e4nderung (Ta\u1e25r\u012bf) bewirken.<\/p>\n

Zweitens, was mit Ta\u1e25r\u012bf gemeint sein kann, ist, falsche und zweifelhafte [Aussagen] zu machen, falsche Interpretationen zu geben und die wahre Bedeutung eines Wortes in eine falsche Bedeutung umzuwandeln, indem man verschiedene sprachliche Tricks anwendet, wie es die Leute der Neuerungen in unserer Zeit in Bezug auf die [Qur’an-]Verse tun, die nicht mit ihren Schulen \u00fcbereinstimmen. Dies ist die korrekteste [Auslegung].<\/p>\n

Drittens: Sie [die Juden] pflegten den Propheten [Gottes segne sie] zu treffen und ihn \u00fcber Dinge zu befragen, und er informierte sie … als sie gingen, \u00e4nderten sie seine Worte. [\u2026]<\/p>\n

Die Verf\u00e4lschung [Ta\u1e25r\u012bf] muss sich also entweder auf die eigentlichen W\u00f6rter oder auf deren Bedeutung beziehen … .<\/p>\n

Die ununterbrochene \u00dcberlieferung [tawatur] verhindert jedoch die Ab\u00e4nderung der eigentlichen Worte. Wenn also die siebzig M\u00e4nner zur Zeit Moses die \u00dcberlieferer waren, h\u00e4tten sie nichts in Bezug auf Muhammad ge\u00e4ndert, sondern nur Gebote und Verbote. Wenn sie hingegen zur Zeit Muhammads lebten, ist es wahrscheinlicher, dass mit der \u00c4nderung Dinge gemeint sind, die sich auf Muhammad beziehen. Der Wortsinn des Korans gibt keinen Hinweis darauf, was sie tats\u00e4chlich ge\u00e4ndert haben.\u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ibn Taymiyyah schreibt in seinem Tafsir al-Kabir (Bd. 1 \/ S. 209) folgendes zur Verf\u00e4lschung der Torah:<\/p>\n

\n

\u00bbEs wird gesagt, dass es auf der Welt keine einzige Abschrift [oder Version der Schrift] gibt, die dem entspricht, was Gott in der Torah und im Evangelium offenbart hat. Alle, die es gibt, seien ver\u00e4ndert (mubaddal). Was die Torah betrifft, so hat ihre \u00dcberlieferung von einer gro\u00dfen Anzahl von Menschen zu einer [nachfolgenden] gro\u00dfen Anzahl von Menschen aufgeh\u00f6rt, und die Evangelien werden von vier [Menschen] genommen.<\/p>\n

Unter diesen Leuten [Muslimen, die das sagen] gibt es diejenigen, die behaupten (za’ama), dass vieles von dem, was in der Torah und im Evangelium [heute] steht, falsch (batil) und nicht von Gottes Wort (kalam allah) ist.<\/p>\n

Einige von ihnen sagten, dass das, was falsch ist, nicht viel ist.<\/p>\n

Es wird aber auch gesagt: Niemand hat irgendeinen Text der heiligen Schriften ver\u00e4ndert. Vielmehr haben sie [Juden und Christen] ihre Bedeutungen durch [falsche] Interpretationen verf\u00e4lscht.<\/p>\n

Viele Muslime haben diese beiden Ansichten vertreten. Die richtigere [Ansicht] ist die dritte Ansicht, die besagt, dass es in der Welt wahre (Sa\u1e25i\u1e25) Kopien [Versionen] gibt, und diese blieben bis zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm), und viele Kopien [Versionen], die verdorben waren.<\/p>\n

Wer auch immer sagt, dass nichts in [diesen] Kopien [Versionen] verdorben war, der hat geleugnet, was nicht geleugnet werden kann.<\/p>\n

Wer auch immer sagt, dass nach dem Propheten (Friede sei mit ihm) alle Kopien [Versionen] verf\u00e4lscht worden sind (hurrifat), der hat gesagt, was offensichtlich falsch ist (khata‘). Denn der Qur’an befiehlt ihnen, nach dem zu urteilen, was Allah in der Torah und im Evangelium offenbart hat. [In beiden ist die Weisheit (hikmah) enthalten.] Und im Qur’an gibt es keinen Hinweis darauf, dass sie alle Kopien [Versionen] ver\u00e4ndert haben.\u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

 <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n\n\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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(Teil 3)<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4709,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[158,5],"tags":[1075,1076,95,7,8,208],"class_list":["post-4706","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fundstueck","category-literatur","tag-al-razi","tag-faelschung","tag-ibn-taymiyya","tag-juden","tag-judentum","tag-thora"],"yoast_head":"\nWas ist mit \u201eVerf\u00e4lschung der Torah\u201c gemeint? 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