{"id":830,"date":"2014-01-18T18:31:02","date_gmt":"2014-01-18T18:31:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/?p=830"},"modified":"2015-12-30T11:50:17","modified_gmt":"2015-12-30T11:50:17","slug":"bertrand-de-jouvenel-emirat-vs-republik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.al-adala.de\/Neu\/bertrand-de-jouvenel-emirat-vs-republik\/","title":{"rendered":"Bertrand de Jouvenel &#8211; Emirat vs. Republik"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Die nat\u00fcrliche Evolution menschlicher Gesellschaften beginnt praktisch in einer Anarchie und endet in der sogenannten Tyrannis. Auf dem Weg dorthin gibt es einige Zwischenstufen, die sich &#8211; je nach Kulturraum &#8211; zwar manchmal unterscheiden, aber trotz alledem einen bestimmten Entwicklungsrahmen zumeist nicht verlassen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more-->Da der Mensch f\u00fcr gew\u00f6hnlich ein Gemeinschaftstier ist, suchen Individuen aus mehreren Bed\u00fcrfnissen heraus (wie Sicherheit, Arbeitsteilung, Geschlechtstrieb usw.) die Gesellschaft von anderen Menschen auf. Dieser Akt der &#8218;Vergesellschaftung&#8216; des Individuums ging naturgem\u00e4\u00df immer auch mit einer gewissen Unterwerfung einher. Auf diese Weise bildeten sich in Europa sogenannte Aristokratien und im Morgenland das Pendant dazu, die sogenannten Emirate (oder auch Beylik, Scheichtum, Sultanat). Diese Freiherren- bzw. F\u00fcrstent\u00fcmer waren zwar h\u00e4ufig einem \u00fcbergeordneten K\u00f6nigs-, Kaiser- oder Khalifentum\u00a0 angeschlossen, verf\u00fcgten aber \u00fcber eine gewisse Autonomie und galten h\u00e4ufig als das Gegengewicht f\u00fcr die staatsgewaltlichen Expansionsgel\u00fcste des Herrscherregimes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Diese nat\u00fcrliche Aristokratie wurde mit dem Ausruf der Republik aufgel\u00f6st. Die Hierarchie und ihre erzieherische Wirkung wurde abgeschafft und die Menschen in eine unrealistische Egalit\u00e4t entlassen. Prof. Bertrand de Jouvenel schreibt dazu folgendes:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8222;Solange die Gesellschaft in besonderen Ganzheiten mit einem starken Willen an der Spitze organisiert war, gen\u00fcgte es gewisserma\u00dfen, die Kreuzungen zu bewachen, an denen sich Kollisionen ereignen konnten. Als man es aber mit einer Menge zu tun hatte, deren Wollen weniger stark durch Erziehung gepr\u00e4gt war, entfiel die Berechenbarkeit der Verhaltensweisen. Schwachen Charakteren, die fr\u00fcher die volle juristische Autonomie nicht erlangt h\u00e4tten, konnten die grausamen Konsequenzen sich h\u00e4ufender Fehlentscheidungen nicht aufgeb\u00fcrdet werden. Das Recht wurde daher gemildert, humanisiert. Die \u00f6ffentliche Gewalt und in ihr vor allem der Pr\u00e4tor erhielt die Aufgabe, die Individuen zu sch\u00fctzen. Die Vorschriften vermehrten sich.&#8220;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">(Prof. <a href=\"http:\/\/www.jungefreiheit.de\/Archiv.611.0.html?jf-archiv.de\/archiv07\/200705012645.htm\" target=\"_blank\">Bertrand de Jouvenel<\/a>, \u00dcber die Staatsgewalt &#8211; Die Naturgeschichte ihres Wachstums, Seite 388)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die nat\u00fcrliche Evolution menschlicher Gesellschaften beginnt praktisch in einer Anarchie und endet in der sogenannten Tyrannis. 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